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Combien de fois

Claro : « Il faut que la littérature redevienne quelque chose d'un peu clandestin »

L'usine

Arnaud Maïsetti : « Démasquer la nature contre-révolutionnaire de notre démocratie »

Anne Simon : « L’humain ne sort jamais de l’animalité »

Rencontre avec Marc Graciano : le souffle de la littérature

Pour Sêal

Sandra Lucbert : « L’art peut participer à la guerre de position »

Joris Ivens : du rêveur solitaire au filmeur solidaire

La dernière toile

Dans le viseur de l’État : discussion entre Vanessa Codaccioni et Eléonore Weber

Amandine Gay : « Incarner les frontières » [2/2]

Amandine Gay : « Nous, né·es sous le secret » [1/2]

Lisa Çalan — le cinéma est un devoir

À la rencontre des Éditions des Lisières

Les zapatistes arrivent en Europe

La langue retrouvée

La pierre de Naplouse

Une histoire politique de la musique classique — discussion avec Convergence des Luths [2/2]

Les artistes sont aussi des travailleurs — discussion avec Convergence des Luths [1/2]

Georges Navel, la liberté sous les ongles

Nicolas Mathieu : « Nommer les choses jusqu’à ce qu’elles soient insupportables »

Science-fiction : son pouvoir sur le réel

Partout on chante, pendant la Commune

Ghassan Kanafani, anticolonialiste, écrivain et journaliste

Christian Salmon : « Il faudrait retrouver la notion de guerre littéraire »

Kristin Ross : « Le passé est imprévisible »

Claude Cahun, aucune femme n'est une île

David Dufresne : « En critiquant la police, on s’en prend plein la gueule »

Des usages littéraires et libertaires de la Lune

Yo Soy Joaquín

Grup Yorum : mourir pour chanter

Fragments d'exil

1917 Decameron

Magnolia

Pierre de Vallombreuse : « Il y a des photographes qui ont un discours néocolonialiste »

Le Lac des cygnes fait la grève

Que les pierres tombent

Rencontre avec Bruit Noir

Vie et mort d'un espoir populaire : paroles de Syriennes
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