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Pasolini, par-delà les détournements
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Thoreau, derrière la légende
S'inspirer des révoltes précapitalistes ?
L214 : « Les animaux ? C'est une lutte politique »
Nadia Hathroubi-Safsaf : « Marche pour l'égalité : il n'y a pas d'évolution concrète »
Bérengère Kolly : « La fraternité exclut les femmes »
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Bookchin : écologie radicale et municipalisme libertaire
#AlertaPatio : le squat madrilène sonne l'alerte
Médine : « Faire cause commune »
Quand les élites mondiales récupèrent le féminisme
Bernard Friot : « Nous n’avons besoin ni d’employeurs, ni d’actionnaires pour produire »
Révolutionnaires et ouvriers contre la Première Guerre mondiale
Jacques Caplat : « Redonner aux sociétés les moyens de leur propre alimentation »
Aurélien Barrau : « Le combat animalier est frère des combats d’émancipation »
Stathis Kouvélakis : « Le non n'est pas vaincu, nous continuons »
Antiracisme et lutte contre l'homophobie : retour aux convergences
Daniel Mermet : « On est tombé en panne de futur »
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Franck Lepage : « L'école fabrique des travailleurs adaptables et non des esprits critiques »
Mexique : sur les pas de Frida Kahlo
Pour un féminisme socialiste
Philippe Marlière : « La République est un consensus mou »
Alain Bihr : « Étatistes et libertaires doivent créer un espace de coopération »
Daniel Mermet : « Le pouvoir veut que le savoir se mette à son service »
Edwy Plenel : « On invente collectivement »
Nous qui n’étions pas nés en 68
Ne vous sentez pas seuls et isolés — par le sous-commandant Marcos
Paul Ariès : « La politique des grandes questions abstraites, c’est celle des dominants »
Orwell : vers une ligue des opprimés
Angela Davis : « Nos luttes mûrissent, grandissent »
Daniel Guérin, à la croisée des luttes
Rosa Luxemburg, une vie
Clémentine Autain : « Rendre au féminisme son tranchant »
Luther King : plus radical qu'on ne le croit ?
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